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广州市私家侦探唐僧曾立下一个宏愿,遇庙烧香,见佛拜佛,遇塔扫塔。在通过祭寒国金光寺的时分,遇到明珠被盗,和尚含冤。唐僧便在塔前许下愿望,希望尽快找到宝珠,为和尚洗刷冤屈。许过愿望后,唐僧与孙悟空师徒二人,各拿着一个扫把,各端着一盏琉璃灯,打开塔门,从第1层,一向扫到了第12层。我们一般扫楼梯都是从上往下扫,只要这样,尘埃都往下落,终究才干扫洁净。可是唐三藏扫塔却一向是从下往上扫。原著如此,电视剧也是如此。这不是错误,其间蕴涵的是中国人一种修身的法门。总结成十二字,即:起点低、当下净、回头脏、往常道。所有的修行都不是一蹴即至的。每个人的起点都很低,开端的时分,什么也不懂,什么也不会。这并不可耻,我们都是相同的,供认这一点,才是前进的开端。清末李鸿章是朝堂的风云人物。可是他也曾早上起不来,说话不尽诚实。懒惰高傲,做人不真诚。无论走到哪里,都没有人乐意接收他。后来在曾国藩的军营里,才一点点改掉自己的坏毛病。曾国藩自己也曾经仅仅一个乡间的小伙。在考上进士之后,还是满脑子升官发财。直到遇到恩师唐鉴,人生才开端走上正途。不怕起点低,就怕不尽力。九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。

踏下身子,尽力去做。只要持之以恒,一沙一石能堆积成巍巍高山,一砖一瓦也能盖出高楼大厦。唐僧扫塔的时分,由下往上。所以尘埃一向在往下落,刚扫完下面的就又脏了。白叟说:狗熊掰棒子,掰一个扔一个。这样做,是白搭功夫。可是佛家却不是这样以为的。当下净,当下的立身之地是洁净的。修身这件事,最重要的便是学会专注当下。有源禅师来访问大珠慧海禅师,请教修道刻苦的办法。他问慧海禅师:“和尚,您也刻苦修道吗?”禅师答复:“刻苦!”有源又问:“怎样刻苦呢?”禅师答复:“饿了就吃饭,困了就睡觉。”有源有些不解地问道:“假如这样便是刻苦,那岂不是所有人都和禅师相同刻苦了?”禅师说:“当然不相同!”有源又问:“怎样不相同?不都是吃饭、睡觉吗?”禅师说:“一般人吃饭时欠好好吃饭,有种种思量;睡觉时欠好好睡觉,有千般妄想。我和他们当然不相同。”吃饭就吃饭,睡觉就睡觉。修行的真理,便是抛却杂念,专注当下。未来不可得,曩昔不能留。一个人能够把握的只要当下。只要做好每一个当下,人生才有领会的可能。许多人专心三用,干着这个想那个,到头来,反而什么也做不成。当你走上更高的台阶,再往后看的时分,发现后边的台阶又脏了。不是你曩昔做得欠好,而是你前进了。当你前进之后,你再往回看,你就发现许多缺乏。

假如一个人回首往事,满是荣耀,满是长处,那说明他在走下坡路。曾国藩晚年的时分,许多人觉得他修行了一辈子,应该对自己满足了吧。可是翻开日记,仍然是对自己的反思、质问。质问自己为什么偷闲,为什么不能不遗余力。几十年如一日。其实他已经比普通人做得好许多了,可是他仍然不满足,持续尽力,持续攀登。人这一辈子,一定要学会回头看,反思自己,改正自己,才干不断更新,不断前行。王阳明曾经有个学生,由于公务繁忙,不能听课。所以来找王阳明,表达自己的惋惜。王阳明却说:凡事在事上练,公务也是修行。真实的修行不是说要参禅打坐,一本正经。而是在日常日子里,在一餐一饭里,在作业里,在穿衣打扫里。不是那些巨大上的事情,便是日常日子的小事,做好了便是修行。唐三藏扫塔之前,最开端有一段是这样描绘的:当晚,满天星月光辉,谯楼上更鼓齐发。四壁寒风起,万家灯火明。三藏沐浴毕,穿了小袖褊衫,束了环绦,足下一双软公鞋,手里拿一把新苕帚,对众僧道:“你等安寝,待我扫塔去来。”唐僧一路上其实扫了许多塔,对他来说仅仅粗茶淡饭而已。可是他仍然足够严肃,足够仔细。仍然一丝不苟。这便是一个人的修行。专心一用,认仔细真做好日子中每一件小事,便是修行,便是真佛。广州市私家侦探这是一种彻底担任的日子姿态,也是最好的人生态度。人生便是一场修行。无论大事小事、急事慢事,都能仔细对待,仔细反思。不因失误而悔恨,不因惋惜而抱怨,专心一意,不停前行。